台灣的109（2020）學年度今秋開學後，一般年紀14歲而必須接受國中義務教育的二年級學生，得接受蔡政府的中國史教育，說是中國史，實際是以第三篇「中國與東亞（上）」收在國中《社會（2上）》這本教科書中。為甚麼要把中國歷史與東亞史混編，從這本教科書內容看，主要是在淡化中國史，書中刪除商朝之前三皇五帝，把商周到隋唐數千年的歷史濃縮成一個單元。周公東征、楚漢相爭、王莽篡漢、三國赤壁之戰等，書中不見隻字提及。
108課綱把中國史併入東亞史，是潘文忠銜蔡政府之命而為台獨進行的「靈魂」工程，從今年開始，凡以後要經過這本教科書洗禮的世代，都得給教育成不是中國人，教育成新世代的民進黨選民，國民黨如要繼續在台灣做一個「民主」政治的「在野黨」樣板（一個不統不獨，像個無頭蒼蠅圍着民進黨議題轉的國民黨青壯派，執政的機會不說是零也接近零了），就只能一路跟着民進黨追逐這些未來世代的選票。
然而不論怎麼修訂課綱，民進黨有一個跨越不過的坎，即不管哪家出版社根據這樣那樣課綱編纂的教科書，到目前為止，都沒有用漢字以外的文字編寫，民進黨唯美是媚的英語，今天仍然當作外語在教。 因此儘管潘文忠抽掉不少中國歷史長河中的內容，但也只能用漢字來編寫這樣的教科書，結果最多就是教育出認識漢字卻讀不懂以中國文化為內涵的中國文、史書籍，用始作俑者的潘文忠命名，或可將這個即將出現的世代名之為識字文盲的潘文忠世代。
當代哲學大師馮友蘭在《三松堂自序》中說：「中國哲學家的著作大都是因事見理，而西方哲學家的著作大都是就理論理。……習慣於讀中國哲學家的著作，對於西方哲學家的著作，我開始是看不懂的。這個不懂，主要的不是文字上的問題，而是道理上的問題。」
從馮先生開始讀西方哲學的經驗，或可讓我們對認識漢字卻讀不懂中國文、史書籍的潘文忠世代有個概念。我們也可從馮友蘭的經驗反過來看民國前絕大多數是文盲的老百姓，他們雖不認識漢字，卻懂些道理，民間用的俚語中有不少文化內涵、典故與做人道理，這些都從哪裏來？從說書、戲曲與其他各式各樣民間娛樂管道而來。他們不認識漢字，但與認識漢字的潘文忠世代形成了鮮明對照。
歷史似乎開了潘文忠世代一個玩笑，他們如果要讀懂中國的文、史書籍，看來也只能與過去佔中國社會大多數的文盲一樣，從追劇與流行的電玩中知道些中國文化的典故與內涵了。
這樣看來，不在島內廢除漢字與國語（普通話），從李登輝的杜正勝到蔡英文的潘文忠，雖在義務教育中費盡力氣「去中國化」，但結果註定白忙一場，除非民進黨於華府鼎力支持下，能在大陸港澳與海外華人社會展開全面「去中國化」!
文 : 福蜀濤
前台灣中國時報副總主筆
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